المقصد الرابع في الإيلاء وفيه مطلبان : [ المطلب ] الأوّل في أركانه وهي أربعة : [ الركن الأوّل ] : الحالف وإنّما يصحّ من البالغ العاقل المختار القاصد ، وإن كان مملوكا أو ذمّيّا أو خصيّا أو مجبوبا أو مريضا أو مظاهرا ، فإن طلَّق بعد مدّة الظهار فقد خرج من الحقّين ، وإلَّا ألزم الكفّارة والوطء ثمَّ يكفّر بعده للإيلاء .